第四卷 漫漫荆棘路 第十六章 挫骨扬灰

    人生是个茶几,上面放满了杯具和餐具,西阳王宇文温面前的案上,也放了一套杯具和餐具,但既不是悲剧也不是惨剧。

    杯具和餐具均为瓷制品,是这个时代已经普及的青瓷,当然寻常百姓未必用得起全套,但“南青北白”已经开始出现。

    所谓“南青”,是为南方的青瓷,尤以江南三吴之地烧制的青瓷最为出名;所谓“北白”,是北方的白瓷,这个时代以河北襄国一带烧制的白瓷最为有名。

    当然并不是说只有南方才能制作出青瓷,也不是说只有北方才能制作出白瓷,只是南北各有所长,被世人贴上了地域标签。

    以青瓷为例,宇文温面前的这套南青杯具,胎质坚硬细腻呈淡灰色,釉色晶莹纯净,可用类冰似玉来形容。

    而另一套北青餐具,胎体厚重,琉璃质感强,釉面有细密的开片,釉色青中泛黄。

    又有两个白瓷水壶,一个是北白瓷壶,其质类银,一个是南白瓷壶,其质类玉,这些瓷器制作精美,价格不菲。

    对于宇文温来说这不是关键,他想的是这些“南青北白”的瓷器,一年能卖多少钱。

    高端瓷器,一般人用不起,但对于世家大族、豪门权贵来说是日用品,也是他们愿意花钱的地方,所以就是宇文温关注的利润增长点。

    黄州猪多,火腿、肉松等肉制品是畅销但不暴利,确切的说不是宇文温需要的暴利。

    他的抱负,需要巨大的财力支持,想要赚大钱,只能是赚有钱人的钱,那么市场定位就得做好,因为这个时代,商品经济其实还不算太发达。

    世家大族,门阀权贵,还有大大小小的士族、庶族,是购买力最强的一群人,他们靠着自家庄园的产出自给自足,基本不需要外购太多日用品。

    宇文温想要赚大钱,就得搔到这些有钱人的痒处,所以要推出各种对方无法自给自足但又迫切需求的商品。

    这种商品要经得住长途运输,也就是耐存储,还得高附加值,否则何来的暴利?

    当然最重要的一点是能激起有钱人的购买欲,并且宇文温能够以目前的技术水平制作出来,那么可选的范围实际上很小。

    首先是奢侈品,玻璃镜就不用说了,天下独一份,是超级奢侈品的待遇。

    或者是珠宝首饰等拿来显摆的东西,那么琉璃制品还有香皂算是能够分一杯羹。

    然后是享受用品,譬如美酒,宇文温有想过用蒸馏法制作高度酒,奈何粮食产量不高,毕竟要优先养兵,只能作罢。

    另一种享受用品就是药剂,这可不是用来治病的药,而是用来“嗨”的神仙药,魏晋名士常服用的五石散便是其一。

    比五石散厉害不知道多少倍的神仙药,宇文温能做出来,那就是鸦片,而贩毒就是来钱最快的暴利行业之一。

    但是他不是人渣,也过不了心理那一关,免谈。

    接下来还有什么呢?例如甘蔗制糖、或者棉花什么的穿越必种农作物?

    开玩笑,土地种粮食还不够,种甘蔗和棉花?

    总不能出征时让将士们啃甘蔗充饥吧!

    受制于目前的各种条件,能适用的商品不多,但宇文温还是找到了,那就是书籍。

    世家大族号称经学传家,家中都是传了不知几百年的书籍,族中子弟大多是读书人,对于书的购买欲望自然不低。

    然后还有次等士族和广大庶族,在接下来是渴望读书的贫寒学子,他们对书的渴求是巨大的。

    不仅如此,对于廉价的纸张也有巨大需求,而质优价廉的黄州书及黄州纸,就是因此而畅销的。

    同样畅销的还有黄州布,水力纺织加上独有的染色工艺,满足了市场需求,带来了丰厚的利润,但是光这几样还不够。

    玻璃镜是他的独家产业,不打算与别人共享,但这种吃独食的情况能维持多久,未曾可知。

    琉璃制品准备如同香皂一样小范围放开给合作商人,但赚的钱不够。

    书籍、纸张,会面临利润率下降的现实问题,至于水力纺织,迟早会技术扩散,还面临着原材料不足、价格上涨的问题。

    若宇文温只是个商人,那么这都不是问题,无非是钱赚得少一些,但他的抱负不止于富家翁。

    他要有自己的势力,这就需要以利益为纽带,毕竟触动人的利益可要比触动灵魂还要难,想要有追随者,想要维持追随者的忠心,需要强大的利益。

    所以还要开源。而面前的瓷器,就是他想出来的办法。

    黄州,在古代和现代都不以瓷器闻名,没有特殊的黏土可以让黄州瓷窑烧出天下闻名的瓷器,若想要让土豪掏钱买,得另辟蹊径。

    宇文温不是陶瓷专家,想不出什么精妙绝伦的烧瓷技术来撑起黄州陶瓷业,但他知道一种瓷制品,一种这个时代不可能出现在中原的陶瓷种类。

    不需要跨时代的技术,对于烧制瓷器的黏土要求不苛刻,更关键的是所用原材料在黄州很多,价格可以说是没有。

    宇文温身边另一个案桌上,放着一套餐具,那是白色的瓷器,但是和两个白瓷水壶有明显差别。

    拿起那套餐具中的一个碟子,宇文温将其与一个北白水壶比较起来,这个碟子的瓷质细腻:白度柔和如同牛乳,呈现出与普通瓷器不一样的质感和亮度,

    以这个时代的烧瓷技术,若不知道配方,想要实现如此效果,成本不会低。

    而这种瓷器,实际上制作成本很低,其配方成分不难找并且廉价,后世这种瓷器有专门称呼,叫做骨瓷。

    骨瓷,因在其黏土中加入牛、羊、猪等动物骨灰烧制而得名,据说以牛骨灰最佳。

    杀牛烧瓷,宇文温没那么雄厚的资本,黄州也没那么多羊,但黄州猪多,猪骨头那是要多少有多少。

    所以哼唧哼唧的肥猪,被他挫骨扬灰了。

    一头猪,鬃毛能拿来制作刷子,猪皮能吃也能制革,肥肉能吃也能拿来炼油,猪油的用途很多,制作香皂便最大消耗之一。

    猪肉就不说了,其他诸如内脏、猪血等都能吃,毕竟大吃货帝国不是?

    就是臭烘烘的猪粪,也能拿去沼气池沤肥顺便催发沼气,之后处理好拿去肥田,可谓全身都是宝,独独剩下猪骨头。

    猪骨头可以拿来煲汤,之后就只能拿去喂狗或者扔了,可现在被宇文温发明出新用途,制成骨粉后按一定比例掺入黏土里烧制骨瓷。

    关键就在比例,若是骨粉比例偏低那么烧出的骨瓷色泽不行,若是太高那么瓷器容易开裂。

    他的作坊足足试了一年有余,才试出一些合适的配方来,而如今摆在面前的就是成品。

    乳白色的瓷釉,盘面上描着金色的花纹作为点缀,一套瓷器摆在面前,看上去比青瓷和白瓷餐具要显眼得多。

    按照后世的常见用语,叫做“高端大气上档次”,价格么,自然低不了,而成本却低得令人发指。

    这就是宇文温要推向市场的商品,当然,这是以黄州瓷的名号,和诸多商家一起推出的创收利器。

    其骨粉配方中除了猪骨粉外还有某种神秘成分,将由西阳王府独家掌握,没了这东西,烧出来的骨瓷其成色总会差一些。

    “瓷都”景德镇,在原本的历史里要到唐代才发威,如今的瓷器市场,黄州瓷要分一大杯羹!未完待续。



          无敌龙中文网欢迎您来,欢迎您再来,记住我们http://www.wudiun.com,注册会员